El Chiclero

A este señor me le encuentro la mayoría de días en los que voy a la escuela. El se pone a vender sus chicles en el semáforo que está en la calle novena y la Calzada CETYS, todas las mañanas. Habla rápido para que le alcance el tiempo de convencer a más personas en lo que dura el alto, no es muy insistente como otros vendedores ambulantes que he conocido y hasta parece simpático ya que te acostumbras a verlo. Nunca le he comprado un chicle desde ya casi un año que tengo de verlo, ya hasta me reconoce y me mira como si dijera “¿todavía no?” Y siempre después de negarme dice “pues ahí para la otra”, como le dice a los demás. No sé nada mas de él solo que trabaja (y no estoy muy seguro) en esos centros de rehabilitación para drogadictos. Él se ha convertido ya en un personaje frecuente en mi vida diaria y probablemente así será hasta que encuentre otro lugar, hasta entonces veré si un día de estos le compro un chicle.

El México de mi infancia

El México de mi infancia

Cuando era un mocoso recuerdo que tenía en la mente que México era un continente enorme, prácticamente lo que era todo el mundo (eso incluía a norte y Sudamérica) y que Mexicali era como un país. Después me creció el cerebro y ya mire a México de otro modo. Me di cuenta que en la tele no hablaban de México más que con puras noticas que no entendía en ese tiempo, pero también veía de lo bien que hablaban de otros países y lo moderno que eran. Eso desde pequeño me hizo pensar que México necesitaba de una ayuda para alcanzar esa cultura más avanzada, sobre todo esa fama. Es por eso hubo un tiempo en el que procure hacer de México un mejor lugar, hablar bien de él, y hacia comics con la conciencia de que si algún día ganara fama con eso, pondría a México en un lugar más importante en el mundo, o de perdida un poco de fama. Ya demás grande le di menos al país, pero aun en la actualidad México, quiera o no, es el país donde nací y como todos, tengo la responsabilidad de hacerlo un lugar mejor, es algo así como limpiar la casa.

Tla-locón

Rostro de Tla-locon.

Barro quemado, 19x22x10 cm.

Mexicali, Baja California, México.

Contemporanización de Tlaloc,

Como mencione en la entrada anterior, Tlaloc fue uno de los dioses más influyentes de la cultura mesoamericana, y también, uno de mis favoritos.

Me gustó la idea de hacerlo mas “modernón” pero no sabía cómo comenzar, así que me fui por darle una temática, que en este caso fue la avaricia del poder.

En esta pieza me encargué de darle una forma realista al rostro, pensando en cómo se vería este dios en la realidad. Como escusa para actualizar a Tlaloc , coloque sus colmillos como si fueran una especie de piercing; en los lentes de jade esgrafié símbolos de dinero, para hacerlo aparecer como un ser de gran poder, pero con una gran avaricia, sugiriendo su semejanza con nuestros actuales políticos actuales (puede que no sea un tema original, pero me gusto el resultado final que obtuve con el rostro de mi pieza).

Tlaloc Pieza de referencia al Tla-locón

Tlaloc era el dios de la lluvia y del relámpago entre los aztecas. Se lo distingue por sus "ojos saltones" y por sus dientes de jaguar. Su parte de jaguar deriva de la cultura Olmeca, cuyo dios de la lluvia era representado como un hombre-jaguar.

Algunos investigadores piensan que el mito fundamental de la creación entre los olmecas hablaba de la cópula entre una mujer y un jaguar, de cuya unión nacieron los olmecas, literalmente, "pueblo del jaguar".

Tlaloc era conocido como "el proveedor" porque en su poder estaba la producción de lluvia que hacía crecer el maíz. Era el señor de los fenómenos atmosféricos y de los espíritus de las montañas.

El reino de Tlaloc

Tlalocan está el cuarto nivel de los “mundos superiores”, o los “cielos”.había trece niveles de los mundos superiores, y nueve del mundo terrenal; en el concepto del Vida futura la manera de la muerte de una persona se determinaba a cuál de estas capas sería su destinación después de morir.

El nombre Tlalocan viene de náhuatl, significar el “lugar de Tlaloc“, porque él se asocia particularmente a eso principal Mesoamerican deidad de lluvia y relámpago.

Tlalocan es, gobernado encima por Tlaloc y su compañera Chalchiuhtlicue. Se representa como reino de la primavera interminable, con una abundancia de follaje verde y plantas comestibles de la región.^[1]

La mayoria de los niveles del cielo fueron reservados sobre todo para los que habían muerto muertes violentas, y Tlalocan era reservado para los que se habían ahogado o habían muerto de otra manera por manifestaciones del agua, tales como inundaciónes, por las enfermedades asociadas a agua, o en tormentas, o por relampagos. Era también la destinación despues de que murieran personas con deformidades físicas, ya que las deformidades eran asosiadas a Tlaloc.

El malinchismo, como muchos lo saben, es un término muy común en México para referirse a una persona que prefiere un país extranjero al propio y hasta puede desconocerlo o criticarlo despectivamente. Esta palabra tiene su origen en la época de la conquista en México por una mujer llamada la Malinche

La Malinche fue una indígena mesoamericana, intérprete y compañera de Hernán Cortés, cuya labor fue fundamental en el proceso de conquista de México.
Nació con el nombre de Malinalli, era hija de un cacique feudatario del imperio azteca y su lengua era la náhuatl. El tratamiento reverencial que recibía convertía su nombre en Malintzin. Fue vendida por sus padres a un hombre de Tabasco, donde aprendió la lengua maya propia del territorio. Cuando el conquistador Hernán Cortés llegó a la zona, el 12 de marzo de 1519, recibió como presente veinte jóvenes esclavas, entre las cuales se encontraba quien, pese a que fue bautizada como Marina, pasaría a ser más conocida como Malinche.

Tomado de: www.biografiasyvidas.com/biografia/.../malinche.htm

¿Qué es México?

La palabra México proviene del nombre Mexi, dado por los mexicas a su dios principal, Huitzilopochtli y el locativo -co. Así México es el lugar donde habita Huitzilopochtli. Una de las posibles razones de este nombre es explicada como la indicación de tiempo. Si se conoce la historia mexica, sabremos que Huitzilopochtli, sacó a los mexicas de Aztlan para llevarlos a un tierra prometida. Al encontrar esta tierra la nombraron Mēxihco-Tenochtitlan, probablemente como la unión de cuando Mexi los sacó de Aztlan, hasta que Tenoch, gobernante en turno, fundó la ciudad prometida.

Otro de los tantos significados del nombre de México es "El ombligo de la luna", "Conejo en la luna" o "El Ombligo del Centro del Universo", el cual proviene de las palabras Mēztli que es Luna, xictli que es ombligo o centro y -co denota lugar, lo cual se traduce como "Lugar en el centro u ombligo de la Luna".

Cuando los españoles se encontraron con este pueblo y tradujeron su lenguaje, naturalmente lo hicieron siguiendo las reglas del idioma castellano de aquél tiempo. La lengua náhuatl tiene un sonido /∫/ (como shop en inglés), y este sonido fue escrito como x en español (compárese: Ximénez); consecuentemente, la letra x es usada para escribir palabras provenientes del náhuatl como México.

Algunos autores (especialmente en España) escriben el nombre del país o la capital como Méjico. Aunque ambas formas son consideradas correctas por la Real Academia de la Lengua Española, es esta misma institución quien sugiere la forma México y el uso de la x en todos sus derivados. Históricamente la gran mayoría de los países de habla española han usado la forma con x.

Huitzilopochtli,es el significado de México.

Huitzilopochtli es uno de los dioses originales de los aztecas de cuando eran una tribu seminomada. En náhuatl su nombre significa "el colibrí izquierdo"; sin embargo, según Laurette Sejourne, en el lenguaje esotérico náhuatl, el nombre también se puede traducir como "el que viene del sur".

fuente: http://prenda.lacoctelera.net/post/2005/12/11/aque-significa-mexico-