Cielos Precolombinos

Muchas de las civilizaciones antiguas (no solo las mesoamericanas) sostenían que al morir se debían superar o enfrentar diversas situaciones en las que se le ponía a prueba al individuo y del resultado mostrado durante estas se decidía si era digno o no de morar en el mas allá.

Entropía y Muerte en el mundo Náhuatl

Los nahuatls creían en el morir a tiempo para no morir del todo, antes de que el envejecimiento consumiera totalmente el ser, permitía regenerarlo en el vientre fecundo de la madre-tierra.

Mayas

Para ellos el universo era una entidad inestable pero predecible en la que los seres humanos vivos ocupaban una posición predeterminada. Creían que el mundo y sus habitantes existían de acuerdo con una sucesión de ciclos de creación y destrucción, cada uno de 5,200 anos de duración. Este universo de los mayas poseía una estructura triple, con el cielo en la parte superior, la Tierra y por ultimo el temible inframundo.

En la cosmología maya, el reino del cielo se caracterizaba por su inmutabilidad y estabilidad, de las que se responsabilizaban unos árboles cósmicos (árboles que soportaban el peso del mundo en sus cuatro esquinas, así como el Árbol del Mundo del centro, esto también formo parte de varias de las culturas mesoamericanas). Esta esfera de la existencia se dividía en trece niveles distintos, cada uno de los cuales se encontraba al mando de un dios, Los mayas creían que toda persona tenia que morir de muerte violenta si quería acceder al cielo en el mas allá, de modo que cada uno de esos estratos estaba reservado para un tipo diferente de muerte violenta (las victimas de sacrificio tenían su propio nivel, o por ejemplo los que eran alcanzados por un rayo o ahogados moraban en el nivel en el que reinaba Chac, el dios de la lluvia).

Esta concepción estratificada del universo estaba tan arraigada en la mentalidad de los mayas que acostumbraron a construir su templos y santuarios en lo alto de unas pirámides o en lo alto de una montana para que las ceremonias se erigieran mas cerca del reino divino del cielo.

En la base de esta estructura cósmica se encontraba el reino del inframundo, Xibalba (lugar del terror). Este a su vez contaba con nueve niveles, cada uno con sus correspondientes divinidades (Muan era uno de ellos por ejemplo, a quien se le relacionaba con la forma de la lechuza, así como con el maíz y la lluvia)

Xibalba era el destino que aguardaba a la mayoría de las personas al morir. Una particularidad de las sociedades mesoamericanas es que no se establecía relación entre moralidad y la vida en el mas allá. Es decir en el mundo de ultratumba de los mayas no era un lugar reservado para los pecadores, si no la morada definitiva de todo aquel que había muerto de manera violenta.

De aquí surge el hecho de que a los nobles, reyes y sacerdotes que tenían una muerte pacifica se les enterrara en pirámides de nueve niveles, estos simbolizaban los diferentes estratos de Xibalba.

Una vez que se accedía al inframundo, se tenia que hacer frente a toda una serie de juicios y pruebas en los que había que deshacerse de los maléficos dioses que poblaban este reino. DE salir victorioso, el fallecido podía acceder en ultima instancia al cielo en la forma de un cuerpo celestial.

Aztecas

Fueron los herederos de una tradición formada por un sinfín de culturas anteriores. Concibieron un universo dividido en tres estratos. Pero de los legados recibidos, el que experimento un mayor auge entre esta aristocracia fue el de los sacrificios humanos, que los aztecas consideraban indispensables para contentar a los dioses y conjurar los desastres.

§ Los trece niveles del cielo

El cielo de los aztecas constaba de trece hemisferios dispuestos en sentido ascendente desde la superficie de la Tierra. En el mas alto de todos, que se llamaba Omeyocán, vivía Ometeotl, el ser supremo, consagrado eternamente a crear, organizar y mantener el mundo con su aliento sagrado.

Por debajo de la superficie de la tierra estaba Mictlán, el inframundo, obra de los hijos de Omeyocán. Los tres niveles del universo (el cielo, el inframundo y la superficie de la tierra) convergían en el centro del mundo, Tenochtitlán, capital de los aztecas. Se tenia la creencia que de ser conquistada esta ciudad o de caer

Enrique Salvador Lopez

Cielos Precolombinos

Las culturas precolombinas que existieron en el territorio mexicano, contaban con una mitología muy solida y principalmente dualista, tenían esta concepción de la vida, dividida en dos (sin oposición) veían la vida a través de la muerte y la muerte a través de la vida, y así en cada uno de los aspectos de sus vidas, la creación como parte de una destrucción y viceversa.

Las culturas precolombinas estaban seguros de que la vida era un proceso de transición, hacia lo que ellos denominaban inframundo. los mayas concebían 13 cielos uno sobre del otro siendo la tierra la capa más baja de ahi la idea de que al morir se elevaría a un cielo más arriba, en cada uno de estos cielos presidían 3 dioses llamados OXLAHUNTIKÚ, también tenían su especia de infierno, debajo de la tierra existían otras 9 capas, el ultimo de estos era MITNAL el infierno maya donde residía AH PUCH, señor de la muerte. 

Las culturas precolombinas tenían muy estructurado las concepciones que tenían de la vida y de la muerte y hacia donde se dirigían, estaban seguros de ello, por ello también se celebraba mucho el sacrificio humano para el contento de los dioses. En la cultura Olmeca la serpiente emplumada (la primera representación de esta) se refería a un Dios poderoso que después de la muerte te dirigía a través de la resurrección  En Teotihuacan, afirmaban que ¨Sólo con la muerte adviene lo nuevo¨, y lo nuevo era vida, esta civilización hasta llego a construir en este plano terrestre una ciudad CELESTIAL y otra TERRENAL, la celestial estaba dirigiéndose al norte y era la parte alta y la terrenal lo contrario. Los toltecas también relacionaron a QUETZALCOATL con la dualidad, creyendo a este como el ser supremo que con su forma de serpiente emplumada era un ser dual, que así como todo lo construía lo destruía.

Según la religión maya, después de la muerte el alma emprendía un camino a XIBALBÁ, donde debía atravesar un río ayudado por un perro ( el xoloitzcuintle ) el hecho de traer algo de jade les facilitaría las cosas, su peregrinaje terminaría en el sur a donde se va el alma es decir el inframundo, en otras culturas como nahuas como los aztecas y mexicas se asocia con el norte y el color negro pero para los mayas era el sur y el color amarillo. 

Los cielos precolombinos tenían una visión, a mi ver, mas universal, de su paso en este plano terrenal,a diferencia de la concepción que hoy en día vivimos, ellos estaban seguros de que esta vida era una especie de prueba para después poder ser juzgados de alguna manera por el dios y acender o descender a un cielo, la muerte era sagrada, como paso a otra vida. Me resulta increíble comprender como es que hoy en día después de tantos miles de años nos resulte casi imposible creer en la resurrección o en las siguientes vidas y como para las culturas precolombinas la vida y la muerte eran cuestiones sencillas y sagradas de tiempo, giraban y comprendían el poder de ¨dios¨ o del universo para la creación y la destrucción desde el punto de vista más sencillo. 

Carla A García

¿ Qué es México para mí ?

México es (para mí), mi país de nacimiento, del cual soy ciudadana y residente. Por el lado geográfico, es un país el cual tiene una gran variedad de paisajes, como pocos países del mundo, un bonche de patrimonios de la humanidad, lugares turísticos increíbles y una cultura borrosamente definida, muy patriota pero poco política. Creo yo que México es un país que desde sus inicios a intentado integrarse, principalmente al paisaje tan diverso que existe en el territorio, posteriormente a los sucesos históricos que han acontecido, iniciando con la conquista española, creo que esa especie de confusión la cargamos de alguna manera como tal, pero no creo que sea una confusión sino que es ahí donde se basa nuestra cultura, en esa delgada linea que intenta dividirnos de otros países o culturas, incluso dentro del mismo territorio, nuestra identidad (pienso yo) es la multiplicidad, la DIVERSIDAD, pero no es fácil vivir en una especie de confusión. Entrenados desde nuestros fundadores españoles católicos, para definir drásticamente todo; las razas, las culturas, las ciudades etc. Creo que es justo ahí donde nos topamos, en la diversidad, en este, nuestro punto de encuentro. Los mexicanos somos gente muy orgullosa de nuestra historia, más no de nuestra historia actual, quizás porque estamos tan inmersa en ella que probablemente perdemos la visión clara de esta, intentando controlar una imágen ante el mundo para asi poder ser distinguidos por mexicanos, orgullosos de tenochtitlán y de Zapata de comer salsas en todos nuestro platillos y pues... de ser mexicanos , y no como individuos que viven méxico, el único méxico que conocemos, el actual.

Estoy convencida de que mi sentido patriótico se ve directamente afectado por mi ubicación geográfica, me refiero, no es lo mismo ser mexicano en el norte que ser mexicano en el sur o en centro occidente. Mi condición (como se me denomina desde cualquier otro punto del país) ¨norteña¨ es claramente distinta a la concepción que se tiene en el centro y sur del país. Aun así depende de cada quien definir su México, su nacionalidad, y personalmente, creo que no existe una perdida de identidad, sino una transformación de esta.

También siento que la transformación de la identidad esta muy simbolizada, sombrero, nopales, calaveras, pistolas, el cual nuestros ¨compatriotas¨ que cruzaron la frontera en busca de uno que otro dolar están viviendo. Aunque me cueste trabajo aceptar, estos mexicanos que abandonan su país para servir a otro son parte de nuestra cultura mexicana en constante transición, no los apoyo pero no los ignoro, siento que para que exista un cambio político y económico debemos de hacer unidad enfrentar la realidad (que es justo eso lo que hicieron nuestros antepasados de los cuales estamos TAN orgullosos) y eso solo se logra enfrentando nuestros problemas en nuestra (ahora si...) madre patria.


Carla A García

¿Qué es México para mi?

§ México es un país capitalista, dependiente y atrasado.

§ México en esencia es un país múltiple, desde las culturas que lo integran, razas, paisajes, esto se refleja en la dinámica que se vive dentro de el, el México que se vive al norte se mueve bajo un ritmo distinto al del centro y sur y a la inversa.

Sin embargo a partir de la necesidad de validación constante encontramos que a menudo la concepción de México resulta en un concepto centralizado que deja fuera de manera inconciente partes de si mismo. Es decir el México proyectado hacia otros países y el que se ensaya continuamente dentro de si mismo es mas conocido por ser el que estuvo en contacto con la cultura hispana durante la conquista, es el que resulta mas atractivo turísticamente hablando, el que destaca mas a la hora de compararnos con otras culturas.

En este afán de preservar el espíritu nacionalista se opaca la posibilidad de avanzar en una imagen de un México contemporáneo, en una nueva concepción que integre ese México nacional (el de los muralistas) con el México que a pesar de conflictos logra mantenerse y seguir ya de manera optima o torpe pero siempre con la una posibilidad abierta.

Existen muchos Méxicos, el creer que tenemos una sola identidad es un error que no permite poder desarrollarnos de manera adecuada ni relacionarnos internamente de manera optima como país.

Un país definido erróneamente desde el centro, estirándolo lo mas posible con el fin de abarcar su basta geografía y dentro de esta concepto cobijarla de manera entera, siempre con el temor latente de aquel suceso en el que se perdió la mitad del territorio, se estira en veces tanto que se tensa al grado casi de romperse.

Es quizá la característica que define mi experiencia como Mexicano, el ser de la frontera, el de vivir en una “no” zona, vivir tan influenciado por la cultura Estadounidense como por la Mexicana, el de sentirme mas familiarizado con el imaginario “gringo” que al de las culturas prehispánicas. Y es precisamente la condena a este hecho por parte de los que son mas “Mexicanos” por tener este imaginario mas arraigado (por estar mas expuesto a el por mera situación geográfica) el que quizá abre una brecha entre estas distintas partes de México.

A México le hace falta ser mas conciente del amplio rango de variantes que tiene su propio rostro.

§ México también funge como puente, tanto geográfico como cultural entre los países restantes norteamericanos con los latinoamericanos. Esto evidencia una de las aptitudes mas apreciadas de los Mexicanos, la de anfitrión. A pesar de vivir con una diferencia contrastante con un país primer mundista

§ Un país que al avanzar al forjar su nueva imagen se olvido esta vez de acercarle ese México de nuevas ideas a los indígenas dejándolos rezagados. A diferencia de la conquista donde en Pro de la solidez de un nuevo modo de vida se edifico esta nueva forma de hacer sobre el viejo paradigma.

§ Un país que le hace falta expandirse dentro de si mismo, un país que le falta creer mas en si mismo.

Enrique Salvador Lopez

prueba

hola, estoy checando

¿Qué es México para Mí?

Aunque suene pesimista de mi parte, para mí México es un lugar que esta perdiendo su valor, un lugar con grandes tradiciones, cultura y riqueza esta siendo nublada por las actuales circunstancias. Lugares hermosos, ruinas esplendorosas y edificios majestuales, etc, etc. En vez de enfocarse en estas cosas ya la mayoría de nosotros nos enfocamos en lo negativo, yo misma lo hice cuando mandé mi opinión privada a la maestra Katery. Me gustaría decir que es mi lugar único, sin embargo yo no siento que tenga un lugar fijo, México como el resto del mundo, es otro lugar que deseo conocer más a fondo, más allá de la simple "vista bonita".

El arte actual no es de mi preferencia y a veces pienso que es un poco vacío, sin embargo lo que fue el arte en su antigüedad, aunque no todo es "hermoso" visiblemente, es hermoso en su significado y más cuando tiene una historia que contar.

Mexico y artes plasticas

¿Qué es México para mí?

México es el lugar donde tengo mis raíces, donde nací y he vivido estos años de mi vida. He aprendido a tomarle un gran cariño a mi país, que a pesar de todas las cosas que han sucedido, como asesinatos, injusticias, mal manejo de las autoridades, discriminación, también es un país que sabe ayudar, tal y como sucede cuando hay algún desastre natural, el país se moviliza rápidamente para ayudar a las personas que más lo necesitan, incluso cuando ocurren en otros lugares del mundo, sin duda los Mexicanos somos muy solidarios, aún tenemos ese sentido de ayuda hacia los demás.

México es para mi un tesoro lleno de grandes riquezas, en cuanto a cultura hay una gran diversidad, y es admirable ver cómo todas los grupos representativos que le dan a México esa característica, han subsistido a lo largo de los años, gracias a ellos podemos apreciar una variedad de recursos artísticos, como danzas, pinturas, artesanías que sin duda muestran lo que es México.


México tiene una gran historia, en lo personal siento admiración por los seres que en la antigüedad lucharon por hacer de este país un lugar libre, que cada día lucha por salir adelante, a pesar de las dificultades que se presenten.


Carmen Guadalupe Nava R.

México y las Artes Plásticas.

México, es un país rico en cultura, en biodiversidad e ideologías entre sus ciudadanos. Geográficamente muy variado en todos sus entornos y lugares.

México, lugar donde nací, me crié, y he tenido mi vocación como ser humano aunque como todo país, puedo reconocer que tiene sus pros y sus contras.

País con demasiada historia, historia muy interesante y amplia en todos los aspectos; desde sus ancestrales comienzos pasando por la colonización, atravesando grandes colores y tantas letras hasta llegar a nuestros días.

México, es tierra y nuestros pies tienen raíces sobre él las que no podemos cortar nada mas porque sí; antes de hacerlo tenemos el compromiso de restituirle lo que nos ha dado, para mejorarlo, renovarlo, amarlo y simplemente tratar de vivir sobre él, en armonía, aunque todo ello pueda sonar difícil o utópico.

Pienso que las artes plásticas en México, dentro de la historia y hasta nuestra actualidad son: "El medio de comunicación de consciencia para la sociedad, el artista plástico ya no solamente necesita crear algo plástico si no que ahora tiene que tener un lazo más apegado a lo social y político, los artistas plásticos; aparte de tener la destreza y la habilidad, también tienen sensibilidad y, una percepción reflexiva por lo cual los artistas debemos ser un medio transmisor de ideas."

Porfirio Aceves Palacio.